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      讀書感悟| 名句架起古今橋梁 傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——內(nèi)科支會(huì)王美玲讀 《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》后感

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        近日,我讀了《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》。本書12集,每集都有一個(gè)主題,至今我反復(fù)回味,頗感雋永。

        《一枝一葉總關(guān)情》闡釋了習(xí)總書記“以人民為中心”的發(fā)展思想,鞭策我們不栽盆景、不搭風(fēng)景,要為民做好事,辦實(shí)事。

        《治國有常民為本》從重民生、興民德、得民心三個(gè)角度闡釋了習(xí)總書記的莊嚴(yán)承諾——“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”。

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        《國無德不興》從崇德、明德、修德三個(gè)維度,闡釋了關(guān)于“德”的論述。

        《國之本在家》從家庭、家教、家風(fēng)三個(gè)層次,凸顯了習(xí)總書記對家庭建設(shè)的重視。

        《報(bào)得三春暉》提到的“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!边@首古典詩詞,展示了中華民族孝老愛親、尊老敬老的傳統(tǒng)美德,展示了習(xí)總書記用實(shí)際行動(dòng)踐行“老吾老以及人之老”的孝道理念,在執(zhí)政中把養(yǎng)老、孝老、敬老的具體措施落到實(shí)處,真正讓老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所樂成為現(xiàn)實(shí)。書中把“孝道”提升到“為人民服務(wù)”的國家治理層面,納入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,開辟了新時(shí)代孝道觀念的新境界。

        《只留清氣滿乾坤》彰顯的是一個(gè)大黨、一個(gè)大國的自信氣質(zhì),傳遞的是苦干、實(shí)干的務(wù)實(shí)精神,同時(shí)也對新時(shí)期中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身提出了一個(gè)高的標(biāo)準(zhǔn)。

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        《絕知此事要躬行》的節(jié)目主題是篤行。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的這個(gè)歷史任務(wù),光榮而艱巨,需要我們一代又一代的中國人,不懈為之共同努力。“空談?wù)`國,實(shí)干興邦。”新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,奮斗是艱辛的,奮斗是曲折的,奮斗是長期的,但奮斗者卻是幸福的!

        《腹有詩書氣自華》從三個(gè)層面解讀關(guān)于“勸學(xué)”的思想:一、從“學(xué)如弓弩,才如箭鏃”這一典故切入,以“學(xué)習(xí)是人生成長之梯”為重點(diǎn),闡發(fā)“為何學(xué)”的問題;二、基于“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”這一典故,從“馬克思主義理論著作、各種知識書籍和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍”等方面,闡發(fā)“學(xué)什么”的問題;三、從“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”這一典故講起,以“學(xué)用結(jié)合、知行合一”為重點(diǎn),闡發(fā)“怎么學(xué)”的問題。

        《惡竹應(yīng)須斬萬竿》闡釋習(xí)總書記關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要思想,從不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn),不能腐的籠子越扎越牢,不想腐的堤壩正在構(gòu)筑三個(gè)方面,反映了黨的十八大以來黨風(fēng)廉政和反腐敗斗爭取得的巨大成就,展現(xiàn)了黨內(nèi)政治生活氣象更新、黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)、黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)更加鞏固的生動(dòng)景象。

        《天下之治在人才》對什么是人才、怎么培養(yǎng)人才、如何使用人才分別闡釋。“才者,德之資也;德者,才之帥也”,“宰相起于州部,猛士起于卒伍”,“蓋有非常之功,必待非常之人”,我們要堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向、用人所長避其所短、不拘一格三個(gè)要素。

        《咬定青山不放松》講述了習(xí)總書記關(guān)于理想信念的思想。“志之所趨,無遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅(jiān)不入,銳兵精甲,不能御也”、“位卑未敢忘憂國”、“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”等典故,從“為什么要有理想信念”、“應(yīng)該樹立什么樣的理想信念”和“怎樣堅(jiān)持理想信念”這三個(gè)問題出發(fā),結(jié)合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中的生動(dòng)案例,采取擺事實(shí)、講道理的方式,激勵(lì)我們樹崇高理想信念,抱滿腔家國情,不忘初心,砥礪前行,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

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        《天下為公行大道》闡釋了習(xí)總書記的外交思想。一是廣交朋友,通過搭臺促進(jìn)交流,促進(jìn)人類文明互鑒;二是“一帶一路”旨在為世界其他國家分享中國機(jī)會(huì),使得沿線國家和地區(qū)與中國一起發(fā)展,共享繁榮;三是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,闡釋我國世界大同之理想?!叭祟惷\(yùn)共同體”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義外交思想的重要內(nèi)容,彰顯了東方智慧,是中國古代天下觀在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

        “接地氣的文風(fēng)直抵人心,以講故事的方式架起古今橋梁,是關(guān)心話、心里話、中國話?!闭缇W(wǎng)友留言一樣,我真切地感受到習(xí)總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深沉情懷,也將秉持以人民為中心的思想更好地為患者服務(wù)。

        (此文榮獲院工會(huì)第十一屆職工讀書月活動(dòng)《平“語”近人》征文三等獎(jiǎng))

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