“國無德不興”，“重德”是中華文化源遠流長的傳統(tǒng)。近日，我讀了《平“語“近人——習近平總書記用典》，受益匪淺。

　　在經(jīng)過殷周之際的變革后，周人有了“天命靡常，惟德是輔”的認識；春秋戰(zhàn)國時代，中華文化形成了從人與動物的區(qū)別來看待人、要求人的思維方式，并歸結為具有仁、義、禮、智等德性。經(jīng)過長期的實踐，中華文化逐漸形成了“自強不息，厚德載物”的人生態(tài)度與“修身齊家治國平天下”的社會理想。習總書記指出，社會主義核心價值觀是一種德，是個人的德，也是國家的德、社會的德。

　　道德是社會意識形態(tài)之一，也是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，可以獲得社會普遍認可、增進人民幸福感、促進社會進步，對社會生活起約束作用。一些研究認為，對道德情操的注重，存在于所有的人類社會當中，道德情操是普世文化通則的一部分；而一些研究更認為，像是誠實、助人、寬容、忠誠、責任、社會公正、平等、家庭與國家安全、社會秩序的穩(wěn)定、報恩等和道德相關的行為，是普世價值的一部分，也就是說，這些行為可能是所有社會普遍認可的德行，提倡此種原則的倫理學立場稱為道德普遍主義。

　　守公德是社會之大勢。守公德，就是要強化宗旨意識，全心全意為人民服務，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標的承諾，做到心底無私天地寬。只有牢記責任、恪盡職守，敢擔當、善擔當，才能完成黨和人民賦予的使命?！肮鳌⒘魍保挥行牡谉o私，勤政務實，為民辦事，處事公正、勤勉務實，才能做到政治清明。

　　嚴私德是個人之操守。嚴私德，就是要嚴格約束自己的操守和行為。一是堂堂正正做人，做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，端正心態(tài)，公平正直，走得直、行得端，不搞歪門邪道，不要小聰明，不玩小把戲，不拉幫結派，不搞團伙。二是老老實實說話，要敢于講實話、說真話、講直言，出言有理、言行一致。三是干干凈凈辦事，“堤潰蟻孔，世針什芒”，我們要堅持勤“洗手”、勤“洗臉”、勤“洗腳”，經(jīng)常清除手上的“細菌”，始終做到不放縱、不越軌、不逾矩，增強拒腐防變的免疫力。

　　習總書記從“明大德、守公德、嚴私德”三個方面，對黨員干部的政德觀提出要新要求，這既是推動全面嚴治黨的迫切需要，又是進一步凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的重要途徑。我們要學思踐悟，切實把總書記的話落實到各項工作中，使之成為推動各項事業(yè)健康發(fā)展的磅礴力量。

　　作為醫(yī)生，我們更應該有醫(yī)德，不踩“紅線“、不越“雷池“、不闖“禁區(qū)“，做到言行一致、施政以德、正直清廉、忠于職守。

　?。ù宋臉s獲院工會第十一屆職工讀書月活動《平“語”近人》征文三等獎）